Edgar Sánchez Quintana
3 de Enero de 2012
Tlaxcala Tlax.
México.
El fuego lo consume todo, esas estructuras viejas, como diques añejos se vienen abajo, ante el chisporroteo de las lenguas de fuego blanco, los fuegos están incendiando los pasajes de gusano y todo arde; los magos hacen aparición, la gema en la frente implica batalla de poderes. El niño Mamut caprichozo hace rabietas y se desplaza perezosamente y asustado, la "Y" está despejada de escombros. Serpientes y dragones se aprestan con todas su fiereza para atacar al descuidado. El agua azúl celeste baja desde la montaña de los alados azules, ello produce las nubes troqueladas como un biombo de ruptura de himen, baja el juicio y su decreto parangón insólito de acomodos energéticos inusuales; barren todo escombro estancado, va la vida aporreando su estatismo.
procesos del devenir
- El devenir situa
- El devenir asiente y repara
- El devenir apoya, aglomera y permite el paso de frecuencias tanto densas como sutiles.
- El devenir acomoda la realidad, procesandola en el cambio constante.
- El devenir hace implicamientos callados, silenciosos
- El devenir participar de la creación expandiendo su ser.
Cristo Miguel tiene inquietud por terminar el proceso, le habíamos dicho que le ayudaríamos, pero él platica con Nevadonia y nos apura en nuestro despertar; no somos de aquí, y no tenemos razón ni conveniencia de resolver las situaciones que otros implicaron, el compromiso es con C.M., pero allí vamos, este planeta está hecho una basura y hay que limpiarlo, y a nosotros nos corresponde hacer eso porque sabemos hacerlo. C.M. desconectó los enlaces con los buques de allá arriba porque provocaba distracción, lo importante para él es la limpieza e irrigación de la energía crística adamantina; nosotros hacemos una cosa en el proceso y él de ese modo puede hacer diez; así de trabajador es; si un trabajador despierta, los demás lo siguen.
Son doce las casas por limpiar y desde el primer día se limpió la primera, que más dá las otras once.
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