Canal Edgar Sànchez Quintana
1 de Marzo de 2012
Tlaxcala Tlax.
Mèxico.
Ma Ananda Moyi
-No te había recibido y deja decirte que tienes una vibración tan amorosamente suave, como un terciopelo de durazno-.
Me encuentro en ti y tu en mi, somos uno en la confluencia de la vida eterna, bien amados hijos de la ley del Uno me es preciso apuntar e igualar algunas precisiones sobre lo que se vive en torno al aquí y al ahora en relación al Etrête y los distintos momentos del ser hacia la unidad conformadora; estamos ahora en el cúlmen de ciertos eventos de la conciencia plena, la separación de lo que se denominaba ego o egoicidad ha estado en momentos de desvanecimiento o pérdida de conciencia como si navegaran en el Ser más de acuerdo a los designios de la conciencia expandida; seguiremos irradiando las estrellas de María los distintos apartados procesales por los que estarán pasando, ya les habíamos hablado sobre el sí, sobre el abandono y la entrega, continuarán sintiéndose desapegados y apartados de la realidad, no se inquieten si consideran que el apego que tenían ahora podría verse amoral o sin sentimientos, no es así, se tiene que pasar por ese proceso e ir integrándose, soltando todo. El abandono a la luz convence al Ser pero no al ego, el ego pondrá toda sarta de mañas y compromisos para continuar con la orden, con el comando, esa es su trampa, ese es su trabajo; todo ello se dará en el momento que tenga que darse, no podemos apurar a la espiritualidad a que aparezca en nosotros, no podemos apurar a la luz a que aparezca en su interior, no puedes comandarla y decirle: "¡ instálate aquí y yo te diré como irradiar!", eso no se puede, el ser no comanda, no compromete, es totalmente libre a la hora de ser.
(vino una interrupción) -discúlpame, continua por favor-
Estado Turiya
Ma Ananda Moyi me hace entrar en estado Turiya, me deja totalmente quieto, es un estado que ya había experimentado, en ese estado podría quedarme sentado cerca de un árbol por horas y horas como lo hacía Gautama. todo corre y fluye, como un río que se deja correr, no hay voluntad, solo Ser, la conciencia baja a la mínima expresión (así lo entiendo yo) la mente no existe, sólo está el ser experimentando su propio ser, es un momentum que podría ser interpretado como caer en la inconsciencia pero la diferencia es la felicidad que se siente, pero sin el uso del cuerpo emocional, cosa que es quizá ilógico, pero es así como lo entiendo.
He aquí alguna referencia al estado Turiya
Además de los tres estados ya señalados (jagrat, svapna y sushupti), se considera la existencia de un “cuarto” estado (turiya) en el que el sujeto “despierta” de los otros tres. Suponiendo que esos tres estados (vigilia, dormir con sueños y dormir profundo) formasen juntos un largo sueño, turiya (el cuarto) representaría “el despertar” que pone fin a ese sueño. Por ello, se dice de él que es más profundo que el dormir profundo, y al mismo tiempo más despierto que el estado de vigilia. Ramana Maharshi se refiere a turiya como el estado de “dormir-despierto” (jagrat-sushupti).
Se trata de un estado de conciencia pura; de conocimiento sin conciencia denada particular, pero plenamente consciente en Sí. Es conocimiento que no particulariza. El estado turiya es la condición natural de âtman, que en él se hace evidente a Sí Mismo como conciencia pura (Chit) sin la participación de la conciencia cognoscitiva (chitta).
